тесты

Тесты

 

I в.

1. Библия – это

а) слово, ставшее плотью;

б) Священное Писание иудаизма;

в) Слово Божие;

г) сакральный вероучительный текст.

 

2. Текстология – это

а) наука о правильном чтении текста;

б) наука о качестве текста и количестве рукописей, в которых дошел до нас исходный текст;

в) наука о правильном понимании и истолковании текста;

г) наука о том, как и насколько адекватно своему первоначальному состоянию дошел до нас текст Священного Писания.

 

3. К «малым» пророкам относятся:

а) Исаия, Михей, Наум, Иеремия;

б) Осия, Иоиль, Амос, Аввакум;

в) Софония, Иеремия, Аггей, Малахия;

г) Наум, Даниил, Софония, Малахия.

 

4. К историческим книгам Ветхого Завета относят:

а) Книгу Судей, Руфь, Эсфирь, Левит;

б) Книгу Иисуса Навина, Судей, Царств, Екклесиаст;

в) Притчи Соломона, Иисуса Навина, Руфь, Книгу Судей;

г) Иисуса Навина, Судей, Руфь, Паралипоменон.

 

5. Наука о развитии письма–

а) диттография;

б) гаплография;

в) палеография;

г) дублетизм.

 

6. К собственно текстологическим методам относят:

а) метод В. Диринга;

б) метод Стритера;

в) сравнительный метод;

г)  метод Паскаля.

 

7. Вульгата –

а) латинский перевод;

б) сирийский перевод;

в) греческий перевод;

г) коптский перевод.

 

8. галахот –

а) этические наставления;

б) религиозные наставления, касающиеся вопросов передачи библейского текста;

в) религиозно-философские рассуждения на тему Священного Писания;

г) наставления об исправлении ошибок в процессе передачи библейского текста.

II в.

1. Боговдохновенность –

а) богословское свойство Священного Писания;

б) приписываемое преданием качество текста;

в) аллегория написанного сакрального текста;

г) апостольское учение.

 

2. Апокалиптическая литература –

а) жанр священной письменности;

б) рассказы о конце света и приходе Мессии;

в) учение об апокалиптических пророчествах;

г) канонические тексты о Втором пришествии Спасителя и избавлении от смерти.

 

3. Исагогика –

а) наука, изучающая ситуацию, при которой был написан тот или иной текст;

б) наука об авторстве того или иного текста;

в) наука, рассматривающая текст с исторической, политической, религиозной, культурной точек зрения;

г) наука, которая рассматривает текст с позиций автора и условий времени и места, при которых был написан текст.

 

4. К «великим» пророкам относятся:

а) Исаия, Иеремия, Иезикииль, Даниил;

б) Иеремия, Амос, Иоиль, Даниил;

в) Захария, Малахия, Иеремия, Исаия;

г) Наум, Иеремия, Софония, Даниил.

 

5. К непреднамеренным заменам, возникающим в процессе передачи текста, относят:

а) плеоназм;

б) гомеотелевт;

в) синонимизм;

г) гармонизацию элементов.

 

6. Пешитта –

а) латинский перевод;

б) сирийский перевод;

в) греческий перевод;

г) коптский перевод.

 

7. Масоретский текст (МТ) –

а) группа текстов, объединенных общностью традиции;

б) рукописи раннего Средневековья;

в) группа текстов, содержащих аппарат инструкций для записи и чтения Священного Писания;

г) рукопись на арамейском языке.

 

8. К дополнительным ветхозаветным свидетельствам относят:

а) тексты древнего Иерихона;

б) кумранские тексты;

в) свиток Севера;

г) свиток Моше Ха-Даршана.

 

III в.

1. Библия – слово, имеющее

а) латинское происхождение;

б) арамейское происхождение;

в) греческие корни;

г) старославянские корни.

 

2. Библейская критика –

а) наука, описывающая историю Ветхого и Нового Завета;

б) наука, занимающаяся изучением устной и письменной фиксации и передачи книг Ветхого и Нового Завета;

в) наука о методах и способах толкования Библии;

г) наука о правильном чтении Ветхого и Нового Завета.

 

3. Кисторическим книгам Ветхого Завета относят:

а) Судей, Руфь, Эсфирь, Левит;

б) Иисуса Навина, Судей, Царств, Екклезиаст;

в) Причти Соломона, Иисуса Навина, Руфь, Судей;

г) Иисуса Навина, Судей, Руфь, Паралипоменон.

 

4. К преднамеренным заменам, возникающим в процессе передачи текста, относятся:

а) диттография;

б) экзегетические добавления;

в) лингво-стилистические изменения;

г) параблепсис.

 

5. Перевод Аквилы–

а) латинский перевод Священного Писания;

б) еврейский перевод Священного Писания;

в) греческий перевод Священного Писания;

г) сирийский перевод Священного Писания.

 

6. Самаритянский извод –

а) текст Торы, написанный одной из разновидностей палеоеврейского письма;

б) текст Торы, сохраненный и переданный самаритянской общиной;

в) текст Пятикнижия, содержащий экзегетические изменения и добавления к тексту;

г) текст Пятикнижия, написанный на древнееврейском языке и отражающий одну из древних традиций, зафиксированных основными ветхозаветными свидетельствами.

 

7. тефиллин и мезузот –

а) элементы священнического облачения в иудаизме;

б) элементы священнического благословения;

в) элементы христианского обряда;

г) дополнительные новозаветные свидетельства.

 

8.  Татиан Сирийский является создателем:

а) гармонизирующих элементов;

б) «Диатессарона»;

в) Гекзапл;

г) Синайского кодекса.

 

 

 

IV в.

 

1. Экзегетика –

а) наука об извлечении внутреннего смысла того или иного конкретного изречения, предложения, отрывка;

б) уровень работы с текстом Священного Писания;

в) этап текстологического исследования, на котором происходит оценка содержания и внутреннего смысла сакрального текста;

г) наука о древних переводах и содержащихся в них изменениях.

 

2. Книги законоположительные–

а) Пятикнижие Моисеево;

б) Второзаконие и все, что составляет Тору;

в) канонические книги Ветхого Завета;

г) неканонические книги Ветхого Завета.

 

3. Гекзаплы Оригена –

а) латинский перевод Священного Писания;

б) греческий перевод Священного Писания;

в) сирийский перевод Священного Писания;

г) особая методика сопоставления древних переводов Священного Писания.

 

4. Кумранские рукописи были обнаружены:

а) в 15 км. от Иерихона;

б) в окрестностях Хирбет-Кумрана;

в) в пещерах Древнего Иерусалима;

г) в пещерах Древнего Иерихона.

 

5. 5. Унциальное письмо зафиксировано:

а) в греческих рукописях II-IV вв.;

б) в латинских рукописях III-IX вв.;

в) в греческих рукописях II-IX вв.;

г) в латинских рукописях II-IV вв.

 

6. Расположите по порядку книги Ветхого Завета:

а) Бытие, Левит, Исход, Числа;

б) Бытие, Исход, Числа, Левит;

в) Бытие, Исход, Левит, Числа;

г) Исход, Бытие, Числа, Левит.

 

7. Расположите по порядку послания ап. Павла:

а) римлянам, коринфянам, галатам, ефесянам, филиппийцам;

б) филиппийцам, коринфянам, римлянам, галатам, ефесянам;

в) коринфянам, филиппийцам, римлянам, ефесянам, галатам;

г) галатам, коринфянам, филиппийцам, римлянам, ефесянам.

 

8. К дополнительным ветхозаветным свидетельствам относят:

а) тексты древнего Иерихона;

б) кумранские тексты;

в) свиток Севера;

г) свиток Моше Ха-Даршана.

 

V в.

1. Расположите по порядку книги Ветхого Завета:

а) Книга Иисуса Навина, Судей, Руфь, Царств;

б) Книга Судей, Руфь, Иисуса Навина, Царств;

в) Книга Иисуса Навина, Царств, Судей, Руфь;

г) Книга Руфь, Царств, Судей, Иисуса Навина.

 

2. Расположите по порядку Четвероевангелие как оно представлено в каноне:

а) Матфей, Лука, Марк, Иоанн;

б) Матфей, Марк, Лука, Иоанн;

в) Матфей, Иоанн, Марк, Лука;

г) Марк, Матфей, Лука, Иоанн.

 

3. Татиан Сирийский является создателем:

а) гармонизирующих элементов;

б) «Диатессарона»;

в) Гекзапл;

г) Синайского кодекса.

 

4. К важнейшим минускульным рукописям относят:

а) семейство Кирсоппа Лейка;

б) группу текстов Ферара;

в) рукописи монаха Саввы (9-11 вв.);

г) Афонскую рукопись 4 в.

 

5. Книги учительные–

а) Псалтирь, Книга Иова, Притчи, Екклесиаст;

б) Судей, Ездры, Песнь Песней, Псалтирь;

в) Екклесиаст, Иова, Притчи Соломона, Песнь Песней;

г) Иова, Псалтирь, Екклесиаст, Притчи.

 

6. Филоксенова версия–

а) версия сирийского перевода Священного Писания;

б) версия греческого перевода Священного Писания;

в) версия латинского перевода Священного Писания;

г) версия коптского перевода Священного Писания.

 

7. Кумранские рукописи были обнаружены:

а) в 1927 гг.;

б) в 1957 гг.;

в) в 1937 гг.;

г) в 1947 г. в окрестностях Иерихона.

 

8. герменевтика –

а) этап текстологического исследования;

б) высший уровень работы с текстом;

в) наука, источником интерпретации которой является Священное Писание;

г) умение объяснять и переводить текст Священного Писания.

 

 

 

 

VI в.

1. Наука о развитии письма –

а) диттография;

б) гаплография;

в) палеография;

г) дублетизм.

 

2. Расположите по порядку книги Ветхого Завета:

а) Книги Царств, Паралипоменон, Ездры, Неемии;

б) Книга Неемии, Ездры, Царств, Паралипоменон;

в) Книга Царств, Паралипоменон, Неемии, Ездры;

г) Книга Ездры, Неемии, Царств, Паралипоменон.

 

3. Расположите по порядку Соборные послания:

а) Послание Иакова, Петра, Иоанна, Иуды;

б) Послания Петра, Иакова, Иуды, Иоанна;

в) Послания Иакова, Иоанна, Петра, Иуды;

г) Послания Петра, Иуды, Иакова, Иоанна.

 

4. Файюмская версия–

а) версия коптского перевода;

б) версия сирийского перевода;

в) версия армянского перевода;

г) версия грузинского перевода.

 

5. Русский перевод был выполнен

а) в 18 в.;

б) в 19 в.;

в) в начале 20 в.;

г) в середине 20 в.

 

6. К важнейшим унциальным рукописям Нового Завета относятся:

а) кодекс Ефрема Сирина (5 в.);

б) Ватиканский кодекс (11 в.);

в) Александрийский кодекс (10 в.);

г) Синайский кодекс (9 в.).

 

7. Ориген является создателем:

а) «Диатессарона»;

б) Гекзапл;

в) Синайского кодекса;

г) версии греческого перевода.

 

8. Боговдохновенность –

а) богословское свойство Священного Писания;

б) приписываемое преданием качество текста;

в) аллегория написанного сакрального текста;

г) апостольское учение.

 

 

 

VII в.

1. Тора –

а) слово, ставшее плотью;

б) Священное Писание иудаизма;

в) законоположительные книги Ветхого Завета;

г) исторические книги Ветхого Завета.

 

2. Апокалиптическая литература–

а) жанр священной письменности Израиля;

б) рассказы о конце света и приходе Мессии;

в) учение об апокалиптических пророчествах в христианстве;

г) канонические тексты о Втором пришествии Спасителя и избавлении от смерти.

 

3. Расположите по порядку послания св. ап. Павла:

а) Послания к Тимофею, Филимону, Евреям, Титу;

б) Послания к Тимофею, Евреям, Филимону, Титу;

в) Послания к Тимофею, Титу, Филимону, Евреям;

г) Послания к Титу, Тимофею, Филимону, Евреям.

 

4. Расположите по порядку книги Нового Завета:

а) Деяния, Соборные послания, Послания ап. Павла, Откровение;

б) Деяния, Послания ап. Павла, Соборные послания, Откровение;

в) Деяния, Откровение, Послания ап. Павла, Соборные послания;

г) Откровение, Деяния, Послания ап. Павла, Соборные послания.

 

5. Галахот –

а) этические наставления;

б) религиозные наставления, касающиеся вопросов копирования и передачи библейского текста;

в) религиозно-философские рассуждения на тему Священного Писания;

г) наставления, касающиеся вопросов исправления ошибок в процессе переписывания рукописей библейского текста.

 

6. К «русским изводам» перевода Библии относятся:

а) Кириллическая рукопись;

б) рукопись попа Саввы;

в) Остромиров лекционарий;

г) рукопись Л.П. Жуковской.

 

7. К примечательным рукописям Нового Завета относятся:

а) Гигантский кодекс;

б) рукопись Принстонского университета;

в) кодекс Екатерины Медичи;

г) рукопись Четвероевангелия под № 01.

 

8. Ориген является создателем:

а) гармонизирующих элементов;

б) «Диатессарона»;

в) Гекзапл;

г) Синайского кодекса.